一、家庭教育概述和中學生的心理特點

心理學家認為，中學生正處于情緒不穩定的時期，也是教育最困難的時期。他們遇事容易沖動，缺乏理智和自我控制能力，加之知識與經驗的不足，判斷事物往往感情色彩太濃，分不清主次，情緒偏激，常常因一些小事不順心而感情沖動。這是他們生理上的急劇變化給心理活動帶來的影響。中學生心理存在四大問題，作為父母應該認識到這一點，這是教育好孩子的前提。

中學生心理問題之一：情緒不穩定。當其情緒喜悅時，學習積極性高漲，與別人相處和諧；當其情緒煩躁憂郁時，學習積極性低落，與別人難以友好相處，甚至出現逃學、打架、斗毆等現象。

中學生心理問題之二：意志方面一般為憂柔寡斷、虎頭蛇尾，自制力差，易受暗示。當其情感沖動時，自制力較差，不能正確對待自己和控制自己，當外界誘因強烈時，容易動搖。當學習中碰到困難，生活中遇到不順心的事時，就表現為悲觀、失望，甚至退縮，意志崩潰，破罐子破摔。

中學生心理問題之三：性格方面的因素是中學生心理問題中較為典型的一種，一般表現為：自私狹隘型，常為一點小事而跟別人鬧意見，斤斤計較，并且在很長時間內不能自解脫，甚至耿耿于懷；自大自負型，自以為是，瞧不起人，缺少對別人的欣賞與尊重，且受挫能力差；自卑怯懦型，這類人較為孤僻，不合群，做事憂柔寡斷，唯唯諾諾。

中學生心理問題之四：青春期綜合癥。表現為：中學生進入青春期后，隨著生理的發育發展，心理上也發生變化。一些學生情感上有了糾葛，情緒變得不安和煩躁，有時感到孤獨、憂慮和苦悶，抑稱為青春煩惱。從某個時候起很快失去學習的興趣和意志，打不起精神聽課，稱為青春抑郁，還有青春期幻想與所謂的“早戀”的問題等。

二、中學生家庭教育中存在的問題

我國中學生家庭教育的誤區很多，當前存在的較突出的問題如下：

一、知識傳授多，智力開發少。很多父母把知識的積累和智力的發展等同起來，錯誤地認為多教孩子幾個字、背幾首詩就等于發展了孩子的智力，因此不顧孩子的接受能力，硬性灌輸各種知識。

二、嬌慣寵愛多，嚴格要求少。父母對孩子百依百順，言聽計從，甚至姑息、遷就孩子的錯誤，缺乏必要的約束。

三、物質滿足多，精神給予少。父母過多地滿足孩子物質上的需要，而不注意滿足孩子精神成長方面的需要，如限制孩子交朋友等。

四、期望要求多，因材施教少。不少父母對孩子期望過多過高，而符合其智力水平、個性特點的具體措施卻很少，造成教育缺乏針對性或與孩子身心發展規律相背離，事與愿違，兩敗俱傷。

六、關心智力因素多，培養非智力因素少。很多父母關心孩子的焦點是智力因素的發展，而對情感、意志、興趣、愛好、個性等非智力因素的發展缺乏應有的重視，致使在孩子智力發展的背后，隱藏著情感淡漠、意志薄弱、品德不良、性格孤僻等非智力因素方面的危機。

七、硬性灌輸多，啟發誘導少。有些父母教育孩子不講究方式方法，強迫孩子接受自己的觀點，按照自己的意志去行事，孩子稍有反抗，輕則怒斥一番，重則棍棒相向拳腳相加，嚴重地挫傷了孩子的自尊心和自信心，使他們變得懦弱、自卑，或在逆反心理的驅使下變得難以駕馭。

八、腦力勞動多，體力勞動少。有些父母把讀書當成孩子成才的唯一途徑，盡一切可能為他們提供優越的學習條件，不讓孩子分擔任何家務，不注意培養孩子的基本生活能力和勞動能力，把腦力勞動凌駕于體力勞動之上，使孩子變得高分低能，眼高手低。

九、父母分歧多，統一要求少。家庭成員之間為孩子的教育各持己見，互不相讓，對孩子缺乏統一要求，使得教育的作用相互抵消。

十、為個人著想多，為社會著想少。很多父母把孩子當做自己的私有財產，根據自己的心理和需要任意擺布，使孩子從小就被束縛在家庭、自我這個小圈子里，向孩子灌輸利己主義的思想，而很少把孩子當成是社會財富的一部分，教他們在社會的大熔爐里公而忘私、舍己為人、鍛煉成長。

對于這些誤區，為人父母者，應當逐條對照一下，看看在自己的身上是否也有類似的情況出現；無論如何都應該盡快盡早地提高警惕，調整自己，以免越陷越深。

中學生家庭教育當然還有其他許多誤區，諸如：、包攬生活瑣事，讓孩子有更多時間安心學習。、安排封閉的環境讓孩子靜心學習。、用嚴厲的批評責怪孩子成績落后。、逼孩子學習一門或幾門藝術技能。、一有成績就給超量的獎勵。、做錯事懲罰方法簡單守舊。、不誠信對孩子，以為孩子還小。、不能正確分析孩子的缺點和優點，期望不切實際。、身教、言教不統一，父母教育觀點不一致。、亂給孩子請不合實際的家教。

三、中學生家庭教育存在問題解決的對策

首先，中學生家庭教育應堅持以下的原則

一、平等與尊重原則

尊重您的孩子應該是中學生家庭教育一個首要原則。“家長”一詞從字面上就是家庭領導者的意思，更何況家長和子女有長幼之分、接受教育早晚之分、社會閱歷深淺之分、經濟實力有無之分等等，從家庭角色上講，家長和子女事實上是不平等的。但正是這樣，我們在親子交往中，就更要注意從小尊重孩子，尊重孩子的人格。因為，在人格上我們和子女是平等的。

平等尊重的原則不是僅僅為了孩子聽父母的話的技巧，而是基于一種真正的對人的尊嚴的認可和維護的信念。惟有此，家長才可能在親子交往中自然流露出對子女的尊重并被孩子感受到，這種流露和感受的教育力量十分巨大，不僅表現在即時的教育效果上，更是體現在孩子健康人格形成的過程中。而那種為了尊重的“尊重”、為了讓孩子聽話的權宜性的“尊重”，不僅家長操作起來往往很累很不自然也很困難，易于為我們的中學生孩子所識破，更遺憾的是讓他們從自己的親人那里來體會一個詞：虛偽。這是要令許多孩子寒心的，是對孩子的品格形成極為不利的。

對人的平等尊重是一種信念。出于這種信念的真正的對子女的平等與尊重本身就是一種教育。尊重孩子的想法、意愿和情感，允許孩子自己處理一些事情，以共同討論的形式幫孩子作決定，給孩子正常表達和保留不同意見的權利，批評時不要傷害孩子的人格，等等，都是貫徹這一教育原則時需要注意的。

二、以子女定向原則

指在子女教育中，從子女發展目標的確定，到跟孩子談話、提要求都以孩子本人為出發點。各種研究告訴我們，當一個人的行為是從自己的內在需要出發時，行動中的積極性是最高的，而且不依賴外部的獎賞。對于這一點，家長們顯然是意識到了，或者自己也有深刻的體會。一個例子是：許多家長在苦口婆心地訓導孩子時，往往要加上一句話：“我這是為你好。”就是企圖讓孩子明白，家長不是從自己而是從孩子出發的。在某種意義上，孩子的確是我們的家庭、我們自己發展的延續。但是，這種延續不是要由孩子來滿足家長自己個人生活中的缺憾，更不是為了給家長自己爭面子，而是從孩子的實際出發，以孩子本人定位來促進他們自身的健康發展。當我們協助孩子成為一個有自己的追求的獨立、自主的人時，我們自己在孩子身上所盡的義務、付出的辛勞也就獲得了實現。家長真正的偉大在于，他是在為孩子追求，而不是要孩子為自己追求。把孩子作為實現自己未了心愿、滿足自己個人需要的工具，實際上是要把孩子限制在自己的生命范圍中，這是一種狹隘的自私，恰恰談不上家庭的發展。

我們的孩子是另外一個人，而不是家長您自己。在家庭教育中，如果我們真正以子女定向，自然就會根據孩子的實際情況確定目標、提出要求，自然就會關心孩子的情感生活，在引導孩子學會自制的同時允許孩子正常宣泄負面情緒，也自然就會對孩子獲得的符合本人實際的任何進展感到欣慰，自然會產生一顆平和的心。特別是，以子女定向的家庭教育，是一種尊重他人意愿的無私的教育，這種教育下的孩子在自己努力追求的同時，更會尊重自己的家長。用一句話來概括，我們在家庭中要創造適合孩子的教育，而不是要教育出適合自己的孩子。

三、積極期待原則

事實告訴我們：我們的孩子所感受到的家長對自己的期待，也就是家長認為他們是什么樣的人、可能成為什么樣的人，會直接影響到孩子自己對自己的期待，從而影響到孩子的努力方向和行為表現。家長有時容易犯一個錯誤：出于對孩子未來的良好愿望，表現出對孩子現狀和將來的擔心、憂慮和懷疑，而且讓孩子感受到的是后者。這是一種對孩子的消極期待，很有可能，您的孩子會不由自主地按照這樣的期待走下去。“你真笨”、“你真懶”、“你這樣下去，怎么得了”、“你今天在學校有沒有犯錯誤”……如果我們的家長經常這樣向孩子說，等于是在向孩子發出一種消極的命令。所以，讓孩子感受到您對他積極的期待，實在是太重要了。最簡單地說，就是要讓孩子感受到：您希望他好，您認為他好，您相信他會更好。

請相信您的孩子，讓孩子感受到您認為他棒，認為他行，認為他明天會更好。請欣賞您的孩子，從積極的角度評價孩子的行為表現和行為結果，表達出您對他長處的贊嘆和欣喜。這樣，會讓您的孩子感到自信、感到希望，也感到家長的親切可愛、可以信任，自發地和您一道走健康發展的路。其實，每一個孩子身上都有許多值得我們相信和欣賞的地方，問題在于家長沒有去尋找和發現。如果家長總是覺得孩子一無是處，可能是您對孩子的期望過于片面；還有一種可能是您自身有缺陷，那就是您總是在尋找別人的缺點，看不到別人的優點，不僅只是對自己的孩子。

四、整體協調原則

家庭教育是一種整體教育，家庭的各種要素對孩子的各個方面產生著整體而統一的影響。這就需要從整體協調的原則出發實施家庭教育。

一方面，要盡量做到家庭整體教育影響的協調。這里不能簡單地理解為對孩子要么一道表揚、要么一道批評。其實在這方面有時倒不是要絕對的一致，而是相當辯證、相當藝術的。最重要的是家長們的生活態度、生活觀念以及對自己的要求、控制與對孩子的要求的協調。如果家長在自己的生活挫折面前唉聲嘆氣、怨天尤人，而要求孩子在諸如學業挫折面前要堅強，就是一種很不協調、很矛盾的教育；如果家長在大發脾氣，斥責孩子不能平心靜心地和自己說話，一味地頂牛、對抗，也是很不協調、很矛盾的教育。再一個就是對孩子各方面的要求、希望的整體協調。那種在有的地方要求孩子助人為樂，有的地方又生怕孩子吃虧、希望孩子上算，會使您的孩子感到困惑、矛盾和無所適從。由此可以推及其他。

另一方面，對子女的問題要作整體分析，進行整體教育，不能頭痛醫頭、腳痛醫腳。家長要學會把孩子單個的具體行為放在他的行為全貌中作整體分析，放在孩子心理內部的影響和環境外部的作用中作整體分析。這時您可能會發現，有時孩子的一個具體行為并不是您想象的那種性質，有時孩子的學習問題需要在學習以外下功夫，等等。

人是個整體的人，是和環境統一的人。從家庭影響和孩子本人整體出發實施教育，不拘泥于孩子單個的行為得失，是很重要的。

五、隨機化教育原則

除非遇到很特殊、很急迫的問題，通常情況下家庭教育不必像學校教育那樣嚴格按照教育計劃有目的地實行，而應遵循隨機化的原則。這就是說，家長不必總是帶著一種教育子女的目的，設想一個實施的計劃，一本正經地教育孩子；也不必非常；機械地見到孩子的好事就表揚，遇到孩子的錯誤就批評，發現孩子的不正確思想就與之談心、辯論，否則就不管不問；還不必每天回家就老一套：“作業做了嗎”？對子女的教育應是滲透在家庭日常生活中，與子女的日常交往中淡淡地、不經意地散發出影響力。

孩子的一些身心變化可能提供的改善親子關系的機會、親子交往中出現的十分融洽的氣氛時家長影響力的增強、日常活動內容中可能涉及了教育問題、家長自己在一些事件的應對中可能提供榜樣作用，林林總總，都可能是很有利的教育契機。隨機化教育就是要求家長善于把握各種隨機出現的教育契機，根據當時的具體情況施加教育影響。比如，如果您和孩子都很關心和喜歡體育比賽，當您和他在電視機前饒有興味地觀看和議論重大體育賽事時，您對比賽中的以弱勝強、不怕失利、積極心理調整的事例的贊嘆、感慨，就滲透出一種教育，這可能比您專門在孩子出現相關問題時再與之談話要好。隨機化教育還有一層意思是，在孩子的狀態、親子關系不適合的時候，不要強行就當時您想解決的問題與孩子交鋒，而此時您的緩解處理、和諧親子關系的努力又成為另一種教育。一句話，家庭生活中時時處處都是教育機會，而某時某處您要對子女到底做些什么，則是非常隨機的。

上面是大的原則，在其指導應加強具體方法和對策的把握。

、父母應以身作則。從孩子出生，與之關系最密切的便是父母，父母的一言一行都對其產生重要影響，父母對家庭、對社會、對人生的態度，無不在其心理上產生或左或右的影響，很難想象一個心理異常的父母，能教出一個人格優秀的孩子。由此，父母要不斷提高自己、完善自己，從而影響孩子的心理健康發展。

、加強父母與子女的心靈溝通。與孩子溝通的目的就是通過與孩子密切的接觸、談話、交流情感去了解他們，發現他們心理發展的特殊性規律。這之中最主要的方式是談話，這就要求父母通過談話發現孩子最感興趣的話題、最關心的事件，跟孩子談真實的感情，而非日常生活的寒暄敷衍，從而了解情況，為其提供有指導性的建議，幫助其心理健康生長。

、平穩和諧的家庭環境。孩子的健康成長，離不開父母的關心愛護，一個平穩和諧的家庭環境會給孩子的成長帶來巨大的幫助；而一個不安定、不具安全感的家庭，孩子怎么會受到很好的關心愛護，一個幼小的心靈又怎么會健康茁壯地成長？所以必須使孩子感到家庭的溫暖，即便是離異的家庭，也應當充分地關心孩子，讓其有充分的自信，感覺到自己永遠是父母最愛的人，這樣才能使其心情愉快地學習，完成好自己的學業。

、良好的教育方式。父母的教育方式有兩種對立的狀態，堅持和動搖，僵硬和溫柔，父母堅持用溫柔的態度，孩子易于形成良好的行為和穩定的情緒；搖擺的溫柔，孩子易學會鉆父母的空子，利用父母管理的差異，形成狡猾的心理；堅持但方法僵硬；孩子處于兩難和無論如何都是錯的境地。天長日久，不恰當的教育方式就會使孩子形成不健康的心理，所以良好的教育方式也能促進孩子的心理健康發展，很好地完成其學業。

、有針對性地進行心理健康教育。社會是復雜的，學校進行的心理健康教育不免具有大眾化的一面，針對每一個孩子又有其特殊性，父母與子女接觸是最多的，根據平時的觀察可以發現更多在其成長中的不同階段而出現的不同心理問題，父母通過采用積極認同和理解的方法，而非簡單地進行是非判斷，有針對性地進行心理健康教育，可以讓孩子少走彎路，從而更好地把精力用于學業。

、用自己健康的心態、良好的素質熏陶孩子。“父母是孩子的鏡子”，意即在孩子成長過程中，父母始終起著導向、楷模作用。魯迅也說過，“即使是父母之間的對話，其實也是做給孩子們看的”。因此，在家庭這個孩子最重要的學校里，作為教師的父母首先應以自己健康的心態，譬如自信、寬容、謙和、樂觀等，以及正直、民主、守法、敬業的良好素質，潛移默化，言傳身教，來熏陶和引導孩子，讓他能在日積月累中不由自主地仿效著父母，并形成心理定勢，直至自覺做到。一個動輒棄家離去的父母，卻要求孩子忠實地守家，這樣的教育無疑是徒勞的。

、用自己成熟的人生、豐富的閱歷影響孩子。中學生正處漸趨成熟的時期，父母若以一個已在社會上獲得充分磨練、能駕馭世事，特別是擁有豐富閱歷的“成熟者”的形象出現，既能使他們將父母引為榜樣和知己，更能促使孩子自覺爭取成熟。父母不必諱言曾經的失敗，這可以作為豐富閱歷的一部分，對他們實施間接的"挫折教育"，父母也不必回避正進行著的努力，作為展示自己成熟的一面來影響、教育孩子。千萬不要在他們面前表現出自暴自棄、絕望厭世。父母的形象一旦在孩子心目中坍塌，他對家的留戀已經打了折扣，冒出離家出走的念頭當不無可能。

、用自己平等的態度、誠懇的言行尊重孩子。中國青少年研究中心副主任孫云曉指出：“沒有尊重，就沒有教育”。但在中國的傳統中，不認為兒童與成年人一樣擁有同樣的權利。在這里，需要指出的是，中國傳統家庭教育觀中，作為家長的父母無疑有著不容置疑的權威，孩子只有言聽計從，很難達到平等，極難做到真正的互相尊重。實際上只有用平等的態度、誠懇的言行，讓孩子獲得尊重，孩子才會與你溝通心靈，才會將心里的煩惱痛苦告訴你，才能讓父母獲得解除孩子苦惱的機會，誠懇勸說，從而打消孩子離家出走的念頭。

、用自己適度的評判、恰當的約束教育孩子。中學生在成長過程中，有時因各種因素染上一些壞習慣，如偷懶、撒謊、欺侮弱小、結伙逃課等。父母對此應有明確的評判，什么是好、什么是壞，鄭重其事、一清二楚地告訴他們，并給予恰當的約束，如禁止、批評、承認錯誤等，不該模棱兩可，甚至有意無意地攛掇慫恿。他們的自覺性一般較差，未予應有管束，難免言行走偏乃至性格缺陷、心理畸變，離家出走正是其品行障礙的一種具體表現。有的父母為了不讓他們“受委屈”，過度寵愛，百般放任，致使他們良莠不分，無法無天，反而導致他們在遇到必須承擔責任、面臨一定壓力的時候退避三舍，離家出走。

、用自己足夠的耐心、科學的幫教矯治孩子。一旦他們已有種種偏激言行、反常表現時，父母應在及時洞察的前提下，以足夠的耐心、對癥下藥式的科學方法，幫教矯治他們，如促膝長談、真心理解、曉之以理、動之以情，并針對他們目前所處困境和性格弱點，幫其梳理分析，探討改正途徑，循序漸進，逐步糾偏，切不可隨意地“打、罵、關”。越是簡單粗暴的做法，就越使孩子走極端，一有機會，反而出走。有些曾經離家出走的孩子在自動回家后，竟遭到父母的橫加責難、嚴厲體罰，產生懼怕和絕望的孩子便趁父母不備，再度出走，從此蹤影全無。

、用自己及時的阻止、堅決的行動挽救孩子。當父母發覺一時糊涂、一時義憤的孩子將要或已經沖動地離家出走時，必須采取果斷措施，堅決阻止、及時尋找，絕不可與孩子賭氣，任其離家。

、不要溺愛要關愛。古人說：“雖曰愛之，其實害之；雖曰愛之，其實仇之。”這是對“溺愛”一詞的最好注解。家庭過分溺愛的孩子或怕苦、怯懦、經不起挫折；或依賴性強，缺乏獨立發展意識；或驕橫、霸氣；或胸無大志，不思進取。總之，溺愛百害而無一利。

、不要管制要情制。一些家長知道家庭教育的重要，但是教育的方式方法不當，經常采用打罵、訓斥、嚇唬等簡單粗暴的手段來管制，或者把孩子禁錮在家里，不讓孩子與外界接觸，致使孩子膽小怕事、性情孤僻、缺乏處理人際關系的能力，有的還會性格粗野暴躁，嚴重地影響了孩子的健康成長。情制，就是提倡父母用慈愛去感化，用心去教育。當孩子犯錯誤的時候，幫助孩子分析原因、指出危害，或拿出指導性意見；當孩子和父母發生爭執時，要肯于放下“尊嚴”，孩子對就服從，孩子不對要耐心說服，要和孩子建立平等、互助的朋友式關系，和孩子一起成長。當孩子學習成績不理想時，不惡語中傷，不用自暴自棄的心態疏遠、冷落孩子，而是親近他，安撫他、鼓勵支持他克服學習中的障礙。同時要正視孩子的學習能力，在升學與就業問題上不逼孩子擠獨木橋，給孩子營造一個寬松和諧的家庭環境。另外，要支持孩子與同學交往，一旦孩子跟壞孩子交了朋友，不要簡單地橫加干涉，而要耐心指點，讓孩子學會共處，這也是生存能力之一。

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